Утро 21 июля для паломников началось на подворье Марии Магдалины. Это подворье Горненского монастыря Русской духовной миссии в Иерусалиме Московского Патриархата. Расположено оно в трех километрах от города Тверия, на западном берегу Тивериадского озера, которое в Израиле привыкли называть морем – так оно записано и на страницах Библии.
Подворье Марии Магдалины со всех сторон обступили пальмы и грейпфрутовой сад – так плотно, что сквозь крону деревьев почти не разглядеть креста над храмом. Вот ведь, воистину, островок русского православия в земле Ханаанской…
– Это место представляет собой чудный оазис на пустынных берегах озера, – заметил архимандрит Леонид (Сенцов), покупая в 1908 году этот участок земли для Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.
Здесь, по преданию, Спаситель встретил Марию Магдалину. А наши батюшки отслужили уже четвёртую службу за паломничество... На этот раз это была праздничная Литургия в честь обретения Казанской иконы Божьей Матери – праздника, который отмечается 21 июля.
Некоторые из паломников исповедовались и причастились.
Исповедовал прихожан и паломников наш же отец Валерий – строго, по-солдатски. Всё-таки чувствуется, что до рукоположения батюшка более 30 лет прослужил в армии и был когда-то полковником. После службы мы прогулялись по райскому саду монастыря. Ветви грейпфрутовых деревьев прогибаются под тяжестью зелёных плодов, к сожалению, пока незрелых.
Ещё одно украшение подворья – три купели с целительными радоновыми водами. Около одной, согласно преданию, Иисус Христос изгнал из Марии Магдалины семерых бесов.
Вообще, чудеса на воде стали темой 7-го дня нашего паломничества. Начиная с фресок в храме Марии Магдалины, рассказывающих о чудодениях Спасителя. Например, об укрощении бури на море (как раз того самого Тивериадского или Галилейского, как оно называется в Библии), на берегу которого находится это подворье. Когда разбушевавшаяся морская стихия до смерти напугала учеников, плывших в лодке, и они стали будить спящего Учителя со словами «Господи! Спаси нас, погибаем!», Иисус приказал морю замолчать, а ученикам попенял: «Что вы так боязливы? Где ваша вера?»
После храма Марии Магдалины тему воды мы продолжили омовением в священном Иордане – в водах той самой реки, где две тысячи лет назад Иоанн Предтеча крестил Иисуса из Назарета.
В месте истока реки Иордан из Галилейского моря находится туристический комплекс Ярденит. Святое омовение здесь поставлено на крепкую коммерческую основу. В магазине сувениров в ассортименте товаров предложены крестильные рубашки для совершения таинства; раздевалки платные – по два доллара с человека. Забавная деталь: после оплаты за раздевалку тебе ставят на руку штампик, как, например, в московском ночном клубе.
Но всё это не имеет большого значения, когда ты выходишь к реке, и перед тобой открывается картина, которую прежде видел лишь на иконах и древних фресках: мужчины и женщины в длинных белых рубахах заходят в священный Иордан. Вода чистая, и в специально отведённых купелях в ноги тебе тыкаются большие, почти ручные сомы.
На обед у нас была рыба Святого Петра – в миру просто тилапия, которую ловят рыбаки в Галилейском море.
Спрашивается, причём здесь апостол Петр? Ключ к разгадке в евангельской притче, в которой рассказывается, как Иисус пришёл в город Капернаум на берег Галилейского моря, у Него не было денег заплатить налог на храм, и тогда Он отправил Петра на рыбалку. Будущий апостол поймал рыбу с монетой во рту.
Пока богословы спорят, действительно ли тилапия – это та самая рыба, которую уловил Петр, рестораторы делают свой бизнес. Впрочем, галилейская тилапия действительно очень вкусна, особенно свежеприготовленная. Кстати, во рту одной из рыбин, которых мы заказали на обед, оказалась монетка государства Ботсвана. Добрая шутка от шеф-повара…
После обеда поднялись на евангельскую гору Фавор в православный греческий женский монастырь Преображения Господня, где, по учению церкви, Христос явил апостолам Славу Своего Божества, чтобы во время Его страданий и смерти они не усомнились в том, что Он Единородный Сын Божий: «Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвёл их на гору высокую одних. И преобразился перед ними: и просияло лицо Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет».
Вечером мы с отцом Алексием решили сходить пешком в монастырь Марии Магдалины, где были утром, чтобы искупаться в купели, которая наполняется целебной водой из радонового источника.
Нас предупредили, что в купели водится такая специальная рыба, которая обкусывает омертвевшую кожу с тела.
– Ой, – засмеялся отец Алексий, зайдя первым в воду, – щекотно.
Засмеялся, а потом сам же себя одёрнул: не приличествует на территории монастыря так себя вести. Мы заговорили о том, насколько уместна ирония…
Тогда отец Алексий рассказал притчу о том, как охотник шёл мимо монастыря и услышал смех монахов. «Как же так, – удивился он, – что же вы за монахи такие несерьёзные». В ответ монахи попросили охотника натягивать тетиву лука. Он натягивал-натягивал, а они всё просили – до тех пор, пока охотник не сказал, что дальше нельзя – тетива лопнет...
21 июля 2017
.jpg)
Мы начали восьмой день паломничества в бухте Чудесного улова.
По преданию, здесь, на берегу Галилейского моря апостолы всю ночь ловили рыбу, но ничего не поймали.
Явившийся Господь указал ученикам, куда закинуть сеть. Они не сразу узнали Его, ибо Он был далеко, на расстоянии 200 локтей.
А затем никак не могли вытащить сеть от множества рыб, которых оказалось 153.
- Еврейские талмудисты, - рассказала нам наш гид Мария, - расшифровали эту цифру с помощью гематрии, в которой каждой цифре соответствует буква.
Если число 153 разложить на буквы, то получится «Я Бог».
Православные богословы трактуют эту цифру иначе.
Когда Господь ходил по земле, из ста, пришедших к нему, спасалось сто, в средневековье из ста уже - пятьдесят, а в наше время – страшно сказать – всего трое.
Вот и получается: 100, 50, 3.
У этой бухты есть еще одно название: «Бухта Прощения».
Здесь Спаситель, после чудесного улова простил Петра, отрекшегося от него перед распятием, и восстановил своего ученика в апостольском звании.
Справа от католического храма, если стоять лицом к входу, лежит большой камень.
Как раз на этом месте, на берегу, в двухстах локтях от лодки и стоял явившийся после распятия Иисус, указывая своим ученикам, где им уловлять рыбу.
Мы отправилась уловлять в свои паломнические «сети» новые чудеса и осмотрели развалины древнего города у горы Хермон в национальном парке Баниас.
Христианам Баниас свят тем, что здесь Иисус нарёк своего ученика Симона Петром и вручил апостолу ключи от Царства Небесного:
«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали Ему: за Иоанна Крестителя, а другие за Илию, а иные за Иеремию или за одного из пророков. Он говорил им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее, и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Матф. 16: 13-19).
Сын Ирода Великого Филипп переименовал Баниас в Кесарию в честь римского императора (кесаря). Но, чтобы не возникла путаница с другими кесарями, скромно добавил своё имя «Филипп».
Археологи предполагают, что здесь находился дворец Агриппы II, внука Ирода Великого: здание площадью 2000 квадратных метров было одним из самых величественных сооружений Израиля и соперничало роскошью с дворцами Дамаска.
Сейчас здесь находится национальный парк.
Из большой, полуразрушенной землетрясением пещеры вытекает ручей Баниас – самый большой из трёх источников реки Иордан.
Баниас получил название в честь греческого бога Пана. «П» превратилось в «Б», когда это место захватили мамлюки знаменитого султана – воина Бей-Барса.
Даже остатки инженерных сооружений – мосты, акведуки, гроты с древним водопроводом, каменные жернова для производства оливкового масла и вина – впечатляют.
Но сегодня здесь природа главенствует над камнем.
Глядя на водопады, буйно разросшуюся зелень, начинаешь думать: не похозяйничал ли здесь Пан – бог стихийных сил, разрушая человеческие постройки ради удобства своей возлюбленной Эхо, любившей прятаться в лесу и пугать пастухов возле водопада.
Кстати, насчёт Дамаска. Отсюда, из национального парка, рукой подать до границы с Сирией. – Вон там, – показала нам на карте заповедника экскурсовод, – граница и минные поля…
Сразу пришли на ум другие названия и другие развалины.
Да, здесь, на Ближнем Востоке, война не утихает со времён ветхозаветного Авраама. Самое время вспомнить Нагорную проповедь, которую Иисус читал на Горе Блаженств, стараясь умягчить человеческие сердца.
Гора Блаженств была следующим местом, которое мы посетили.
Здесь, по преданию Спаситель произнес ученикам Нагорную проповедь, каждая часть, которой начинается со слова: "Блаженны". Отсюда и название: "Гора Блаженств". Священники нашей группы почтили это святое для христиан всего мира место чтением Евангелия.
В своих рясах на ярком солнце наши батюшки смотрятся очень контрастно – черное на золотом. Настоящие воины Христовы.
После молитвы мы осмотрели сад и современный храм францисканского ордена, построенным знаменитым архитектором Бугенвиллем.
Отсюда открывается чудесный вид на Галилейское море. Еще одно библейское название этого моря-озера - Киннерет, производное от древнееврейского слова Киннор. Так в книге Бытия называется самый первый в жизни человека струнный музыкальный инструмент - киннор, а по-нашему гусли.
Говорят, что Галилейское море повторяет форму этого музыкального инструмента, если смотреть на него с высоты птичьего полета.
На кинноре, кстати, музицировал царь Давид.
По легенде, в этих местах библейский царь перехитрил нечистого. Проиграв спор Давиду, сатана должен был сидеть под землей и топить дровами печку.
Таким образом легенда объясняет появление в Тверии горячих источников.
В последние дни лукавый, кажется, переусердствовал с дровишками... А сегодня вообще жарит так, что даже местные говорят: «Жара аномальная».
22 июля 2017
Последним местом нашего паломничества 22 июля стал храм Двенадцати апостолов.
Здесь, в древнем городе Капернаум Иисус проповедовал в синагоге, совершил множество чудес, в частности излечил тещу Петра.
На этом месте стоит греческий православный храм с двенадцатью розовыми куполами – по количеству апостолов.
Внутри необычная роспись, выполненная натуральными красками и настоящим золотом.
Техника нанесения тоже любопытная. Расписывали не стены, а ткань, которую затем приклеивали на стены.
Основным мотивом росписи является изображение двенадцати апостолов.
Потрясает изображение Страшного суда. И две иконы Христа. На одной из них Спаситель изображен пожилым человеком, что символизирует отсутствие возраста у Господа.
Вторая необычна тем, что Его Лик одновременно и грустен, и весел. Причина, по которой меняется настроение Спасителя, - это мы, люди, наши достижения и ошибки, наши добрые дела и грехи.
22 июля 2017